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理解老子之道

4已有 140 次阅读2010-08-02 09:28

理解老子之道

“道可道,非常道”,“道”是道家思想的總綱領,“道”不可言但可修(認識)。古今對“道”的爭議很多,本文考主要以現代的幾位專家提出的論點進行討論和學習。

一、胡適、馮友蘭——本體原理類:講述的是宇宙的本體,原初的物質,絕對的觀念。“道”作爲實體,包括物質性的實體和精神性的實體,他們有共通的原理和規律。胡、馮氏假設的那個“道”與西方哲學思想有相近之處。

二、方東美——綜合解說類:他是認爲“道”是客觀實有,他認爲道由四方面組成:道體(宇宙生化功能),道理(萬物變化的必然規律),道用(人生修身遵循的法則),道術(運用到:政治、軍事等),

三、袁保新博士——貫通解釋類:他認爲存有原理包含的必然性與作爲應然原理包含的規範性法則——之間的矛盾關係進行貫通。幷引出[價值之理]。

還有多種觀點,不一一列舉了。我的理解如下:

筆者贊成劉笑敢老師所指出的:“雖然完全力求逼近古典本意是研究的原則,但是,任何人的解釋都無法令人十分滿意,這就是哲學無窮無盡的挑戰性。”

因此,既然難以真實還原老子哲學的本意,對于學習和理解經典,不妨撇開深不可測的牛角尖,從兩種定向的角度出發,對其各家的觀點進行分析正所謂各有所得,各得其道。以下是我的一些學習心得:

一、 聽聽《老子》曰:“有物混成,先天地生……吾不知其名,字之曰道”。 《老子》所說 “道”,解釋了宇宙(天地)的起源。以當時的歷史條件,不可能非常清楚宇宙起源的所有原因,從而,《老子》的作者用哲學的角度創造了“道”,幷概括了它的哲理能力。這與牛頓理論和基督教的上帝有异曲同工之力,但却比這兩家更具哲學性。

二、“道”有無窮無盡的功效,我在這裏談解决一些做人的道理,方東美的道理(萬物變化的必然規律),道用(人生修身遵循的法則),較容易理解,用道的宇宙理論觀察(萬物變化的必然規律)再進行人生修身,可以得到更多的道用。

以道爲本,派生萬物,最後又歸納到無限的“道”,到作爲萬物的有所由的宗主,是無法以經驗感官(目視,耳聽,體搏)來察覺,這種將[以道爲本]的自然價值,通過正反辯證來解决具體事物的方式,不但要通過實踐思維,還要通過理性和直覺思維,達到所謂的天人合一。

“道可道,非常道”。以“道”來理解“宇宙起源”已經是哲學主要追求了。我們得到的僅是大海裏得一兜水,遠遠不够,筆者不敢隨便懷疑那家的觀點,反而通過對每家詮釋的學習和融貫,加深道家思想的知識,而已。

-- 2009年12月
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