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日志

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    聽聽 以前在死亡哲学会里看到过关于康德和门德尔松有一个对启蒙的同一话题的文章。康德的,我找到2个中文译本,个人觉得台大的李明辉的好过大陆的何先生的。但门德尔松的没找到, 有谁有全本的中文译本吗?
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    宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。 佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我们也经历着人生的三重境界。 人生第一重界:看山是山,看水是水
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    名为娱乐,实为为提倡普及哲学铺垫

    聽 聽 聽聽聽聽聽聽聽聽“大学毕业在家乡黑龙江有份公务员的工作,一个月1千,就出来了。”“带薪?”“带薪。高中时一朋友要开酒楼,让我帮他把所有证办了,给我50%股。”“酒楼现在还在?”“在,我请我叔吃了一个月饭,
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    康德之惑 Hume的整个哲学体系中, 因果关係理论占有核心重要的地位。因而,“Hume's Problem” 就是因果关係的必然联繫问题,也是关于因果关係有没有理性基础的问题。把“Hume's Problem”与先验范畴联繫起来的第一个人是康德,“Hume's Problem”对于康德哲学的建立有着至关重要的作用,也是康德哲学的出发点。 Hume的因
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    真正的乐观

    acai 2010-08-02 10:18

    真正的乐观

    真正的乐观:知道有困难,却相信能克服;看到消极一面,却努力寻找积极一面;事情向最坏的方向发展,却期待最好的结果;有足够理由抱怨,却选择微笑面对。
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    知与行的境界

    harrywu 2010-08-02 09:46
    人的资质是有差别的,所以有生而知之,学而知之,困而知之。 但无论你是生而知之安而行之、学而知之利而行之、困而知之勉而行之,重点都在知与行。 知有多种方法,行却只有不同需求。 无论是什么方法,知了都要行。知而不行则妄。 无论是什么需求,行前都要知。行而不知则惑。
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    康德之惑

    pboy 2010-08-02 09:37
    康德之惑 Hume 的整個哲學體系中, 因果關係理論占有核心重要的地位。因而,“ Hume's Problem ” 就是因果關係的必然聯繫問題 , 也是關于因果關係有沒有理性基礎的問題。把“ Hume's Problem ”與先驗範疇聯繫起來的第一個人是康德,“ Hume's Problem ”對于康德哲學的建立有著至
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    國家與分配

    pboy 2010-08-02 09:33

    國家與分配

    國家與分配 一. 導言 在人類近代史上,産生了四位偉大政治 哲學 家:馬克思,羅爾斯,洛克,羅伯特 . 諾齊克。他們的國家與分配公義理論足而影響全人類,從而産生了共産國際,改良社會主義,資本主義,包括(如美國共和,民主兩黨的資本主義路綫),的國家政治管理模式。 分
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    天才读经典

    pboy 2010-08-02 09:29
    通常注解与诠释的著作会有助于我们进一步理解原经典。但从古到今诠释《老子》的著作版本何止万千。若遇上王弼这样诠释大师,把新的哲学思想体系融入到诠释中,很可能让读者产生迷惑:王弼诠释的老子思想明显地贴近庄子多一点,为何王弼要这样做呢?《老子》的原作者是否也想到本源问题?王弼、庄子、老子的思想到底哪
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