我读道德经1---道德经对我而言有什么?
热1已有 146 次阅读 2011-10-26 17:34最近潜心研读老庄,想把自己的体悟总结并共享给大家已经很久了,但一直在准备,直到今天开始实施。一是因为自己才疏学浅,怕亵渎经典;二则道德经确实博大精深,非我等凡夫俗子所能弄明白。不过好在老子说“吾言甚易知,甚易行”(第70章),所以我们都能学习到体会到很多;但老子也说“天下莫能知,莫能行”(第70章),所以别人说出来的,也都不一定是老子的本意。既然如此,大家也都只是在说点自己的想法而已。我的想法,道德经大概讲了:
- 什么是道?
- 道为什么?
- 如何行道?
整本《道德经》读下来,都在阐述“道”的“知”与“行”,知者不一定行,行者也不一定知。能知不能行,只是思想者;能行不能知,是实践者。如果思想与实践能一致,即“知行合一”那就不是普通人了,老子在第41章说“上士闻道,勤而行之”,但真理往往掌握在少数人手人,能知行合一的,更是凤毛麟角,而且他们基本不为人所知,因为得道者不会说、不屑说、不能说、说不清,正所谓“道、可道,非常道。名、可名,非常名”(第1章)这事只能大伙慢慢自己悟,反正我更说不清。
至于道为什么?我个人想法有以下几点:
- 什么都不为,即无为。但为无为,无不为。
- 如果非要具体到为什么,我认为是为了人类这个生命体在地球上(或者宇宙中)的延续,更长久的延续。我看人类的价值,一向是灰色的,所有的生命的本质也都是灰色的。生命的本质在于追求能量的最大控制权,人类如此,其他动物如此,植物也如此,甚至其他无机物也如此。但老子想到了,这个“最大”等于控制范围乘以控制时限。而且控制范围受空间、能力、技术等的制约而不好掌握,所以他希望可以通过合理的使用控制手段来达到时限长久的目的(从这角度讲,这么做和秦始皇的命名初衷也没什么两样)。于是提出循道而为的概念,这如同当今社会提出环保等概念是为了人类更有效的利用资源为人类服务一样道理,如同当今企业提出文化建设、人本管理等概念是为了企业永续经营也是一样道理。
我们作为人类这个生命体,首先当然要考虑人类的生存、发展与延续,这是无可厚非的,但如同电影“骇客帝国”里讲的,有开始就有结束,其实也这是正常的。老子不想人类结束,于是他不想人类发展到极致,因为老子太清楚月满则亏水满则溢,当人类发展到极致的时候,离人类的毁灭就不远了。我想治理一个国家、运作一个企业和修炼个人品性也一样道理,没有问题就是最大的问题。所谓“人法地、地法天、天法道、道法自然”(第25章)。
于是老子提出了行道的一些做法,总的来说,我悟到以下几点:
- 降低追求的欲望。其实这个道理在其他很多宗教流派(当然道德经不是宗教)里都讲过,但其他的宗教都只要求降低物质的追求欲望而更容易获得精神的满足感。而老子更进了一步,他希望把精神的追求都降低,他认为只要有了精神的追求,物质的欲望就低不下来。可能老子自己也知道这太难了,要人类完全的顺应自然,不竞争不奋斗不追求“是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。”(第3章)
- 对于人类来讲,精神和物质都不追求,基本不可能。所以老子也提出了迟一等的方法“致虚极,守静笃。”(第16章)至少保证不要去过多的打扰这世界,不要成为利与智的奴隶“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”(第3章)。
还有非常多的观念与方法,但对于我们普通人而言,这些都太遥远,而且也很难得到当然社会的认同。但《道德经》之所以能流传至今,无论于过去、现在还是将来,都是很有借鉴与应用价值的,结合我的职务,从一企业管理者的角度,如果能善于使用道德经中对我有用的东西,加以提炼、展开和利用,也是很有助益的。



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