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西方哲学 - 唯心主义哲学

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    对“意识”的认识

    嗯C 2010-11-30 12:34

    慧田

    意识概念具有功能和内容两种含义,意识功能的发生与意识机制进入工作状态有关,无意识功能则无意识的内容;意识存在状态进入意识功能发生态、作用感觉、性能感知、模拟性的形态感知、实际性认知、记忆性认识和代号性认识运用的区别;这是一个从物理性作用经信息性作用向符号性作用的知性发展过程;存在物理性作用到模拟性信息作用识别和模拟性信息作用到抽象性信息作用两次转化;能转化和发挥模拟性信息、符号性信息的作用与特定结构模式形成的机制功能有关;物理性作用转化为模拟性信息作用靠的是实际效对确认方式,模拟性信息作用转化为抽象的性信息作用靠的是语音动作表情的表意方式和文字符号的替代关联作用方式;机制和方式的作用也与功能、智能、智慧的形成、区别有关。

    意识是特定物理性或信息性结构模式运形产生的属性或功能,这种属性就是能知的特性和意识,知性和意识是区别于其它形式的特性;知是通过中枢的对不同电波的区别性作用感觉和特性记忆并是否模拟性和逻辑性吻合关联组合达到的,知是通过纵、横向关联作用或相对微观的个体性作用关系判断、相对中观细分的结构关系判断和相对宏观组合体的属于关系判断达到的,具有信息作用意识、反馈确定、关联确认三个环节。能认知的机制特性功能不等于其工作所形成或合成的知觉性意念、意像、意向形式,知具有对象性和与对象的性状相吻合程度;

    知是逐层包含的事物作用反应、对相的信息性作用反映、信息性区别反馈、记忆性吻合反馈作用;意识内容的表现形式是相对物理讲的电子群振荡区别或相对意识中枢讲的感觉区别或相对“精神形式”讲的意念区别,意念或感觉也是中枢工作时的作用状态或存在形式,意念状态或存在形式既与过滤的单种信息对中枢的作用有关,又与关联验正有关,还与信息记忆并交会形成的共振有关;意念或感觉可分相对中枢自身的、相对对象的和合成性的三种;意念或感觉不但包括意念、意像、概念、观念、意向、信念、还包括兴奋、害怕、哀愁、悲愤和各种共鸣、意态;具体的意念内容是知、信、向、态的统一体,知是知道、认识和把握与否,信是是否相信和信仰,向是意向、愿望等,态是各种情感、情绪,并可发生侧重知识作用或意向作用或意态作用或信念作用的情况。意识这种形式涉及其是什么或本质,意识机制的形成原理和进化完善,作用感觉、认识的深广度和意念性创造物,事物层次类别形式的认识和形成变化作用关系的把握及对象性概念内涵外延的明确性,同一对象宏观中观微观渺观形态的区别性把握和同一对象的不同过程角度的区别及不同信息性表现形式的认识转化关系。

    意识内容是具有对象的,对象的意识与信息性作用有关。信息是相对一定形式自在状态、属性功能、作用关系而言的,是一定形式通过外在性辐射、反射、交会作用表现形式和辐射物、反射物、交会合成作用搭载的对象情况;含有信息则是相对以往的交会对象、发射体而言的,凡经过以往的交会、组合的存在形式,不但具有自身的属性,还携带有交会对象、发射体的信息,也就是讲,一般形式都是自身属性和信息性的统一体。一定形式携带有信息与能发生信息性作用是有区别的,任何形式的交会组合都会发生相对性作用,但不一定会发生特定信息的信息性作用,信息性作用的发生需特定的条件。相对以往的交会对象、发射体的信息携带是通过一定形式实现的,从载体讲有发散物、反射物和各种搭载形式,从内容讲有成份、结构、运动、状态、属性、功能信息和搭载单一性信息的、多样信息的、系列信息的、全息性的,从功能讲有性状表现性的、调控性的、遗传性的,从传递讲有点式、线式、面式、立体式的,从载体讲有对象直接表现形式、意念概念形式、模拟形式、符号表意形式,形而上是指符号表意形式;不同的信息具有不同的作用,不同信息发生作用的条件不同,不同信息的理化性与信息性的同化度不同,遗传性的同化度较高;目标性信息的提取认识不但与信息存在和还原能力有关,还与层次、阶段、方面、角度的定位性关联模式吻合有关。

    意识这种功能状态,是大脑中枢处于工作或关联激活之性能的抽象总称,也是物子空间性组合进化形成的高级存在形式,是这种结构模式的内在性作用关系和功能;意识也是一种物理性的作用反应和信息性的作用反映,是中枢组织工作时的较均匀光电子分布态被外在光电子流作用时的反应状态,特定源的特性光电子流的相对性辐(发)射和中转就具有信息性;较均匀光电子分布态被外在光电子流作用时的物理性反应状态或状态反映不等于意识,意识还与中枢的区分性识别、对象性识别、关系性识别功能和能提供同一对象的不同性能信息、不同对象信息的中枢性反馈作用、区分性记忆和关联、选择判断而明确的组织结构有关。知性是意识形式的特性或本质,区分性的判断明确既知,如单一神经元相对外在信息作用的共鸣性起振点参数在百分之六十二到百分之百区间,并形成多种特性神经元的层层并联方式,则可产生概率允许内的模糊性多样判断选择功能和相应意念;知性内含认识和信念,认识和信念与判断有关,判断的准确性则与意识对信息的敏感、细分、概率、关联能力或组织的进化、知识、性格等有关。

    意识内容的存在形式是意念,意念是由电子群性作用或波动性作用(信息搭载或作用性调制)合成的动态形式或相对对象的形而上形式,作用合成涉及意识中枢组织的敏感区间、信息物的发散反馈传播、电波载体的稳定关联机制、信息储存和信息关联(思维)模式关系,而不是单一的转化方式;动态性的意识形式会随信息合成作用和电波关联的结束而消失,这种动态形式也可通过其它神经元的变构性记忆和交流语言而转化为信息、储存;动态性作用与静态性搭载之别,是意念与信息的特性不同所致;信息是载体所携带的其它(含母体)形式的情况,不管是否被意识,其都是存在的,不存在的对象虽是意识不到的,但不等于所有的形式都能直感到,也不等于所有的意识或具体内容都具有对象性;意识形式的形成与中枢组织的电波分辩特性和能力有关;意识也可从相对中枢的感觉、相对对象认知、相对信息合成角度区分,相对中枢的感觉的侧重于艺术,相对对象认知的侧重于知识,相对信息合成的侧重于思想;意识中的意构形式只是合成形式,不等于对象形式的认识。意识是意识中枢的感觉、辩认、知识、看法、想法、意向状态或精神性存在形式或意念形式(包括概念、观念、看法、意向等),是电子群持续聚焦性关联作用形成的高级存在形式,高度关联停止则意识形式消失;具体的意念形成是内外信息借助电子持续聚焦性关联结构模式发生的逻辑性关联合成结果,意念的生成合于逻辑不等于各个具体意念的关联合于逻辑,逻辑性既属性、条件作用关系或规律性,逻辑关系是通过大量经验总结获得的事物基本关系认识;

    意识内容体现在是非判断或信念、知识或认知、信息处理或智慧三个环节或三个方面中,三者具有伴生性;判断或信念是通过本能的特性反应和知识的逻辑性关系确定的,本能性的各种作用感觉意念是最原始的知,属性和关系的认识则进了一步。意识虽不能离开机制的运行工作态而存在,其除可促进生理特别是脑组织变化外,逐步定形的动物营养供给的内在输入方式导致其生存适应对自身意识的依赖性和对机能经验促进,使意识成为机体的主导和灵魂,作用高于和大于机体本能;意识这种形式的生成涉及的载体关联机制和信息关联模式与信息的搭载性和物性作用关系及其表现表达形式有关;载体关联机制虽是意识之母,信息及关联模式虽是建材和方式,但载体关联机制和信息及其关联模式又是意识功能作用发挥的工具;载体关联机制和信息处理等功能是遗传为主形成的先天性本能,而具体的认识、看法、想法、意志等内容则是后天信息作用为主产生的意识;本能作用具有自然性和机械性,意识作用具有主动性、选择性、认知性和创造性,意识不但在文化知识、观念、智慧、品性的形成和对象环境的改变创造中发挥主导作用,而且对本能的变化发展也有一定作用。思维概念不等于意识(名词)概念,思维是指具体意念和概念的运动作用,意识虽由各种意念或概念构成,但其是整体的一种性能,意念和概念能运动,而意识一般是不以运动称的。运动与能有关,意念和概念的能又在哪里呢,我认为在于一定意义或形式的理解性或对应性作用,理解性或对应性作用虽建立在物理作用的基础上,但不等于粗放性的物理作用,而是一种细分性的作用关系或;物质与精神的区分也是相对宏观中观与微观渺观意义上的。

    意识的基本义是指意识态或意识功能态,基本义上的拓展已使意识概念具有具体认识、看法、意志等含义,因此,基本义可称狭义,拓展义可称广义。狭义性的意识既区别于广义性的意识,也区别于形成自身的中枢组织;狭义意识的能力尤如主机兼显示屏;广义的认识、看法、意志、情感等意识都具有对应性的作用能力,中枢的能力与生理性建构模式和微观性的文化信息性建构特化有关;广义性的意识、狭义性的意识和中枢组织都是具有能力之分的。中枢组织具有结构正常时的工作、休息态和组织坏、死时的故障等态和三种关联度;广义的认识、看法、意志、情感与中枢的微观性建构形成过程的交互性循环作用关系。

    意识可分为无内容的空白意识态、相对中枢意识态的自然信息专注性筛选界入作用的映象态、相对中枢意识态的知识信息界入作用的概念态、相对中枢意识态的观念信息界入作用态、相对中枢意识态的意志信息界入作用态、相对中枢意识态的对象性多方面自然信息专注性筛选界入作用整合态、相对中枢意识态的对象性多方面自然信息和知识信息专注性筛选界入作用整合态等。广义的认识、看法、想法、意志、情感意识各有自身的原理特性,情感也是一种建构性作用反应形式,与生理性、经历性、文化性建构和对应性作用有关,如疼痛快活、日久生情、大慈大悲。意识是一种存在形式,形式概念内涵形态、属性、功能;意识这种形式是由广义的意念形式构成的,广义的意念包涵概念、观念、意向、信念,意念等形式;意念由内外信息的作用形成,意念不是语言符号,心理就是指内在的意念,意念也是意识的内容和本质属性。

    自然性的意识机制是单级性的处理系统,这种系统存在载体性和信息性两个层次的关联机制,这个系统各个部分的形成关联发展有一个较长的过程;组织的自然进化加文化造就出的意识机制,可分成逐级包涵的生理性、信息性、经验性、文化性、理性五个层次;意识是一种关联作用形式,这种形式涉及载体的机械式、自然信息的模拟式、抽象信息的代码式作用关联机制,信息的对应选择可能是共振方式;概念的逻辑性关联则与经验有关,是事物作用、形成、变化关系认识的形而上形式;事物的表现形式、信息形式、思想文化形式的意识是内容。意识概念具有功能和内容两种含义,从功能方面讲,是特定结构模式的功能发生态,这种模式及其相应功能具有逐步完善的作用感觉、形态感知、属性识别、关系认识、行为关联或从直接的理化生作用经媒介的感应性作用到神经中枢的感觉或意念、概念、理念发展过程,意念是感觉的较完整形式,感觉是神经中枢的信息性作用反应态,意念是内外信息合成的各种相对的模拟性感觉形式,意念感觉可是直接的理化作用性的或对象的信息作用性的,概念是一些意念关联整合而成的抽象形式,概念可是纯创造性的或对象性的,而理念则是经逻辑性关联和实践性检验的条件性关系形式,是对象性状作用关系的一种(概念)信息性转化或表现形式;理念的内在功能作用是理性,外在功能是真知。

    大脑中枢系统这种高度的关联作用态或工作态就是自身的意识功能,功能的具体作用则表现为各种认识、观念、想法、看法、意志这些意识形态;认识、观念、想法、看法、意志这些意识形态和大脑中枢系统也具有自身的功能,认识、观念、想法、意志这些意识形态的功能主要属文化信息作用,而大脑中枢系统的功能主要是感知、选择、关联、整合、记忆等。意识是意识中枢的激活态或意识功能态,对象性意识和创造性意识都是通过信息直接界入激活态而转化实现的,意识态既是常说的精神形式,也是一种物理性的作用合成态和功能作用。没有意识态的功能作用,对象性信息的界入不可能转化为对象意识,对象意识也不可能转化为信息形式和信息形式的储存、交流、行为指令,信息的其它关联模式也是如此;关联和信息具有同等重要的作用,意识具有由信息区别、关联区别而导致的模式、环节和层次特性。意识功能或意识的发生,不但与意识机制的存在、完好和各部分的关联程度有关,而每次的意识状态和持续时间还与信息作用、意志、体能、结构有关,对象性的认识、看法、意向的保存和再现也与意念概念形式和记忆有关,认识、看法、意向的纵横向拓展细化和合成创造并与问题、发现、关联方式、概念形式等有关。

    意识这种形式或状态的发生,是建立在意识中枢对电子的群性波动尺度的分辩本能上,既与作用对象的振荡、辐射、反射特性有关,也与中枢组织、感觉器官的振荡、弹性、分辨、记忆、反馈、分工、关联方式等有关,形态、声音、气味、味道、按摸的感觉和相对性的、系统性的特性作用关系认识都是;意识不仅是人脑的产物,也是动物大脑的产物,还可是其它智能形式的产物,确切地讲,是智能结构模式或智能系统工作态的产物或意识中枢因高度关联作用而出现的功能状态。

    处于意识的功能状态与具体的内容意识是有区别的,意识的功能状态是因高度关联激化而出现的无信号状态,而具体的意识内容是信息此时的界入作用形式和信息合成形式;信息可大致分为内在的生理信息、储存信息和外在对象的直接信息、中转性信息,各种信息各有特性和需区别对待。意识能力的发展和认识深广度的拓展有一个从生理性经信息性到经验性、文化性、理性逐级提升的过程。意识虽具有对应性的作用致动功能,但不等于信息反映、对象认知、观念看法、情感意志这些具体意识的功能和作用结果;信息反映、对象认知、观念看法、情感意志与信息界入作用、实践吻合、关联判断、系统性认识、利益性思维判断等有关的,实际性的和知识性的信息关联、条件判断、性能吻合是意识具体形式的一般方式;而关联又有直觉性关联、实践性关联、知识性关联、逻辑性关联、随意性关联等,不同的关联虽各有作用,但关联的内容和模式确与吻合、整合、判断、选择有关。意识与信息是有区别的,信息是媒体通过成份和结构模式所蕴涵的一定形式的情况,是存在形式的表现形式,是存在形式的作用性、反射性、信息转化性表现形式;虽然具体的意识也具有信息表现,表现的东西也可通过载体储存和教学性建构遗传,但意识是一种关联作用态,关联终止则意识态停止,机制坏死则意识消失。相对活人讲,也存在意识态与内外信息的区别性作用关系和转化关系,界入意识态作用时转化为意识,处于传递和保存态时是信息态。

    信息提取转化、信息传递保全、信息保存、信息整合态或意识之间的作用关系也与社会类似,既与信息的对应性识别转化和内化性存在作用有关,也与建构运行模式有关,各种信息的存在是可利用的前提,信息的对应性识别转化和内化性存在作用是利用的条件,而决定信息是否能被中枢提取利用的模式则是另一条件。我想,意识和意识内容是有区别的,可存在短暂的无内容的意识状态和有内容的意识状态,意识状态的出现与意识机制的形成及工作态或高度关联作用有关,而意识内容是意念概念形式和具体的思想、认知和信息把握,具体的思想、认知和信息把握具有观念、方法、情感作用功能;按灵魂概念所具有的意识发生和具体的作用功能看,可弱化其意识发生功能一面而肯定其信息形式一面,将其理解成信息形式,信息是可运动、保存和消失的;当然,某些一定强度的信息也可影响生物钟的运行,但意识态的发生和进入休眠态不是只与生物钟有关;因此,尽管可将信息形式理解成灵魂形式,但离开意识机制、信息提取转化机制、关联通道、信息的匹配性作用关系,信息形式也只是平常的存在形式;所以,除意识机制、信息提取转化机制、关联通道、信息存在条件外,个人不但要有广博的知识储备和丰富的现实性信息把握,还要有中枢条件基础上的较优思维模式,才能达到一定的观念境界和智慧水平。意识是中枢信息整合的产物,整合或意识与内外信息的界入作用有关,不同层次不同种类不同方面的不同信息和不同的关联模式可形成不同的具体性广义意识,广义性意识的内容和功能不局限于个人自为,可产生生理性的或文化性的建构功能作用,多重人格也与此有关,因此,人的观念目的和智慧行为既与系统性的知识教学有关,又与现实性的环境信息作用有关,二者是否大致吻合,关系人的品性塑造和社会关系状态。

    可直感的物态存在形式,一般是由各层次的物态形式逐级组合而成的,具有各层的表现形式;各种物态形式既是自在性的,又具有辐射反射的信息性表现特性;外向性辐射反射与一定形式的时空性结构运动作用有关,意识中枢、感觉器官、观察工具的信息识别或转化能力,都与自身成份的运动性转化、距离与时差作用和关联模式导致的弹性属性和相对性的外在作用种类、强度等导致辐射特性的敏感性变化范围有关;而由人眼分辩能力导致的一定密度粒子构成辐射反射态的整体性感觉不等于粒子的各种自在组合模式,具体讲,对象辐射的粒子在单位时空只有很少比例,并与对象的成份和结构模式等诸多条件有关,而反射则主要是表层的角度性表现,携带的信息更少;因此,导致自在形式与信息表现形式的不对称,导致实际形式与虚拟形式的差别,产生多层多种多角度的立体性信息反应和信息反映关联整合及逻辑性修复还原上的对象性认识关系;所以,认识不等于对象表现的认识,而是对象自在形式的认识和把握。各种物态形式都有从内容角度区分的自身的过程性空间状态、属性和相应的功能,存在状态、属性、功能关系和相对性(对象、时间、空间角度、层次)的功能作用关系,这种关系也制约着各种感受器的适应范围和敏感度,人的眼耳鼻舌皮等器官也是如此,人须借助于其它观察工具的弥补。

    意识具有发展的阶段性和层次性:各层物体整体性的相对敏感性交会作用区别与层次性的种类选择、作用强度性选择和各层形式的相互转化作用关系是作用感应的前提;感受器、经路的形成和关联是直接作用转化为信息的间接作用形式、信息作用形式转化成理化生的直接作用形式是间接性作用形成的感应或感觉或意念形式出现的前提,涉及感受器种类、敏感性、感受范围、感受器的匹配与功能发挥;多种感受器的形成、中枢刺激注意关联形式的生成、中枢配套组织网络的发展是各种信息能关联整合导致对象性定位、对象的性状细分、信息保存利用是对象识别区分和对象概念产生利用的前提,涉及感受器和网络种类的结构性配置、分布、中枢和信息库容量功能的匹配、自维护;以实践方式获得的经验知识是对象(属性)作用关系和条件性组合变化关系认识和信息容量的前提,涉及实践方式、认知方式、各种工具的发现发明及其利用;概念的符号性代表形式创造是抽象思维出现和知识积累、储存、交流、遗传、促进思维和社会发展的前提,涉及思维方式、语言形式、语言学、逻辑学和各种知识的发现利用;相对作用性、条件组合、因果关系、各种规律等知识把握上的分类、逻辑性关联、优化选择处理等是理性的前提,涉及观念素质、体制模式、资源环境。

    记忆与信息、关联一样,是意识和认识的基本条件。记忆是个信息性概念:记是相对自身过去的它物的性状作用关系的记住,忆是可回忆和可发生其它功能作用,也是意识、认知、情感、智慧形式产生的前提条件;物态的可还原和可模板性复制则是理化作用关系为主的使然,是记忆功能的原理,可称准记忆能力。记忆具有表层和深度的牢度区别;记忆力只与生理的接收转化储存转化能力有关,而记忆则与信息强度、作用次数、渠道多少、生理的接收转化储存转化能力、注意力、记忆方式、精力、干扰等有关。记忆是一种信息性保存形式,信息性保存是一种反映性为主而不是反应性为主形式,在意识态的发生中,意识态的发生和某些生理信息的关联组合形式属反应性为主的,而对象性信息关联组合形式属反映性为主的;反应性为主的是组织自身的本能性信息,反映性为主的是所载的对象信息,组织自身的信息太强则会干扰所载的对象信息功能发挥;组织自身的辐射强度弱于反射强度,是信息储存、正常提取的原因,反射特性的相对稳定、区别和特化可能是信息能储存、提取、消除的基本条件;辐射性信息作用为主和反射性信息为主各有自身的功能,也是大脑进化所致的组织分工功能和转化作用。内外信息可对应性激发的特性和又可思维关联作用的特性可能与各种记忆单元既与中枢直接关联又层次性的分类关联有关。

    人们常用的“目的”这个词是与意志有关的,是自我意识条件下的趋向性目标定位,无自我意识之形式则只存在属性决定的功能和趋向,达不到对目的水平;而由属性决定的功能作用趋向也可理解成广义的意志;因此,广义的包括自然意志、物态意志和意识性意志三个层次,三者是一种逐级包涵的进化关系;意识性意志属于物态意志和自然意志,但又不等于物态意志和自然意志;自然意志既由空间和物子属性决定的逻辑性关系,物态意志是指由各层各种具体物态形式的不同组合模式决定的功能作用,而意识性意志则是关系、条件认知权衡上的选择性意向。对“天不变道亦不变”应作二个环节的理解,一是基于对象属性作用的抽象性理论关系是不会变的,二是各种关系形式的存在创造与实际条件有关,人只能根据实际可及的自身、资源、环境条件作行为选择和创造相对的较优模式,只空想是无用的。

    人的本性是什么的追问与人的一切活动有关,也与意识形式的认识有关,单纯的自为性只是意识发展中级阶段的属性;意识是由信息的稳定关联性建构模式和知识的逻辑性关联建构模式形成的形式,其属性和功能作用与信息的稳定关联性建构模式的作用和知识的逻辑性关联建构模式的作用有关,虽然前者是后者的载体,后者离不开前者,但在这个层次的关联作用中,后者的调构改性作用使知识信息的强度大于前者的本能信息作用的条件导致后者在意识形式中逐步站踞主导地位,形成意识发展的本能性意识阶段经知识性意识阶段到系统性的立体过程作用关系的意识阶段,当达到系统性的立体过程作用关系的意识阶段时,对人生的意义认识就高于单纯的自为了,上升到了条件关系、相对作用关系、相互作用关系、目标性作用关系、过程方面性的条件存在作用关系、秩序与作用可能关系和过程、方面性的互补互利关系了。人的需要涉及意识(信息、知识、文艺、想法、意志)这种精神形式和身体(物质、环境、空间、时间)这种生理形式,能提供两种需求的活动相对个体是较好的。

    事物本身特性和信息性特性的存在、认识对象之特性的基本稳定、对象过程方面角度的相对性作用关系的区别性识认与抽象关联的一致性、神经元经信息作用调构后的新反射特性合成、合成的反射特性基本稳定与信息记忆、对象形态属性关系的实践性认知基础上的逻辑性判断与新概念在知识系统中的定位或构想对象的逻辑性判断基础上的实践性确认与新概念的在知识系统中的定位,虽具有信息作用的相对性作用关系或逻辑性关系,但是否符合对象的逻辑性关联建构运行模式确与知识的利用和概念观念信念的理性程度有关。

    意识的层次性既与中枢组织进化形成的潜力有关,与后信息刺激对潜力的开发或神经元之间的是否关联有关,又与一定数量知识的建构模式有关,还与信息与知识的互动作用有关;动物某些方面高的可达到文化层次,人各个方面水平达到的高度虽存在差别,但总的讲已进入文化、理性层次,如果婴儿离开人类社会系统性的知识信息熏陶而被动物带大,其中枢组织的潜力开发会错过最佳时段而基本定型,智力一般不会超过儿童的水平;因此各个方面都须重视。对意识的认识也是人性认识的关键,与世界观、人生观、价值观、信仰、生理发育、学习效率、精神的需要的认识有关,还与人类的文化性和生理性完善发展有关。

    作用合成涉及生理性机制、信息和关联(思维)模式而不是单一的转化方式。生理性机制与职能分工配套完美度、粗放性的关联模式和直觉性的分辩能力有关。信息涉及识别提取,识别提取既与意识、工具的分辨能力有关,也与信息的环境性强度影起感觉、感觉碰上有利的精神状态时机而被注意、注意的信息又与兴趣和需要有关而导致专注利用作用有关;还与各人观察的微观中观宏观等习惯方式和见识、知识的参照性作用有关。关联(思维)模式有许多,主要有逻辑性关联模式、习惯性模式、知识性模式、开放性的和随意性的模式。大脑的开发利用和发展促进方法、知识信息的科学性学习和建构方法、知识与信息的处理利用与思维方式、立体过程性关系与系统性地组合处理方式、集成创新的方法、发现的方法都与意识的认识发展有关。(谭长华)

    慧田哲学

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