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伦理学(一)

3已有 83 次阅读2010-08-10 17:17
聽聽聽聽聽聽聽 一下摘抄《论可能生活》第二版 导论
聽聽聽聽聽聽聽 新目的论伦理学简述:
聽聽聽聽聽聽聽 (1) 生活的意义必定在与生活本身,生活具有自成目的性,因为生活是绝对直接的事实。不可能有高于生活的目的,因为不可能通过生活去超越生活。
聽聽聽聽聽聽聽聽(2) 生活的意义在于创造性的去生活并且创造可能生活。如果一种可能生活满足自成目的性的标准,那么他必定是生活意义的一种显示方式。
聽聽聽聽聽聽聽 (3) 幸福不是来自某种行为的结果或动机,而来自自称目的性的行为本身。幸福生活和有意义的生活是同一的。
聽聽聽聽聽聽聽 (4) 在伦理学中,ought to be或to be 如果被当成是分析框架,就不能够解释幸福和生活意义,而且,诸如正义和权利等问题如果不以幸福或生活意义问题为前提,则是无意义的,甚至就不存在。所以,伦理学的根本观念只能在一种由存在论所引出的目的论形式中来表述,即to be meant to be 的形式。
聽聽聽聽聽聽聽 (5) 伦理学不是去劝告人们应该怎样行为,而是揭示人们本来能够拥有哪些美好的可能生活。或者说,伦理学所必须做的事情是发现关于幸福生活的真理,而不是推荐给人们某种意识形态。任何一种意识形态,无论是宗教还是规范体系,都是反道德的。
聽聽聽聽聽聽聽聽 如果感兴趣可以读下这本书,这本书说是讲的伦理学问题,我感觉就是提出了一种新的哲学方法论。。。呵呵。
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发表评论 评论 (2 个评论)

  • 草上飞 2010-08-10 20:39
    嘻嘻,去看看
  • 中西之子 2010-08-18 10:12
    不可能有高于生活的目的,因为不可能通过生活去超越生活——那么,天国便是不可能。所以,真正的天国还是人间。