登录站点

用户名

密码

日志

  • 1
    第一次听到《20世纪 西方哲学 东渐史》这套书名,是在叶秀山先生2004年的一篇文章里,得知是由中国哲学界的名宿汤一介先生主编。 正是因为汤老先生任主编,导致我当时对这套书没什么兴趣,以为是中哲界的一些学者捉笔操刀,对上世纪的西哲东渐情况做一些资料上的汇编和文献上的考据,最多也就再做点雾里看花、似
    19 次阅读|没有评论
  • 说实话,一直以来都比较轻视18世纪的法国启蒙哲学。虽然自己所中意的“自由”、“平等”等价值取向都是在那里传出来,但还是觉得在理路上对此所进行的深入探讨工作,是后来的德国古典哲学诸家做的。在这一时期的众多哲学家中,我向来只偏爱那个时代的杂音——卢梭。相比拉美特利、霍尔巴赫等人近乎庸俗的唯物主义,
    17 次阅读|没有评论
  • 在西方哲学史上,康德是一个承前启后的人物。按照通行的说法,前康德哲学热衷于讨论世界的“本原”,这一“本原”在不同的哲学家那里有不同的名称,比如古希腊哲学家谓之“始基”,柏拉图谓之“理念”,亚里士多德谓之“存在”,中世纪哲学家们谓之“神”,等等。近代哲学自笛卡尔始,在一定程度上把目光收了回来,
    14 次阅读|没有评论
  • 聽聽 在历来对老庄哲学的研究中,庄子的自由思想常常被提及。相比之下,在传统研究的视野中,老子哲学则缺乏与自由问题的足够关联。与此相反,本文意欲以自由问题为线索,重新审视老子五千字《道德经》,在开发出老子思想自由维度的同时,亦为对其主要观点的研究提供一个有别于传统的新平台。在我们的工作正式开
    14 次阅读|没有评论
  • 分享

    个体自由

    冰蝎子 2011-10-02 20:15
    昨天晚上一个在香港读书的同学找我谈心,说是在香港的每一天,他的价值观都被强烈冲击着。他说香港人的大脑从小就被进行商业化的灌输,从来想不到除了金钱以外的别的价值取向。他原本觉得一个人沾染一点书生气,保持一点自由思考的能力是必要的,但似乎正在被那里的氛围所同化,每天都被金钱追逐占据着,而无暇顾及其
    13 次阅读|没有评论